EL EFECTO MARIPOSA (y la imbecilidad)

Escudo de la ciudad de Los Angeles (California), aprobado en 1905, y

 que tanto debe a Fray Junípero Serra. 

 

Cuando el matemático y meteorólogo Edward N. Lorenz, intentando explicar el comportamiento caótico en sistemas inestables, (predicción meteorológica), volvió al proverbio chino de: El leve aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo; ¿en qué pensaba? Este concepto está ligado a la teoría del caos. ¿Matemáticamente?, ¿socialmente? ¿Se podría pensar que el presunto asesinato de un ciudadano negro por un policía blanco en EE.UU. fuera el causante de que una estatua del franciscano Fray Junípero Serra fuera violentada en un lugar del mediterráneo a 6000km de distancia? ¿Tendría que ver esto con el concepto matemático del caos, o con el caos sociocultural actual? En este caso, la mariposa que agitaba las alas; la edil de justicia social, feminismo y LGTBI (U.Podemos  de Palma de Mallorca), no estaba al otro lado de Atlántico, sino en la ciudad natal del santo franciscano.

De la que nos hemos librado en el pueblo si a alguna corporación municipal le hubiera dado por instalar una estatua frente al colegio recordando a alguno de los frailes nacidos en la Ribera.  Un ejemplo: Fray Manuel Gorjón nacido en Masueco y alumno del colegio San José. Este fue el último religioso franciscano que permaneció en el territorio  de la provincia de Coahuila en la región del rio Grande, norte de  México, al sur del estado de Texas. Los datos que van a continuación están todos extraídos de la Revista Coahuilense de historia en su nº 110 .

Fray Manuel Gorjón, franciscano descalzo, formó parte de un grupo de misioneros peninsulares que fueron a la Nueva España en 1783.  Administró los bienes de las misiones de San Bernardo, San Juan Bautista (a esta misión llegó en 1786), Dulce nombre de Jesús de Peyotes y San Francisco de Vizarrón, de las cuales fue presidente. El padre Gorjón, perteneció al Colegio Apostólico del Real y Minas de San Francisco de Pachuca, por lo tanto fue parte de la provincia de San Diego del citado colegio.

Existe un texto de 1809, en el que el padre Gorjón desde el real presidio de San Juan Bautista del Río Grande, tiene que informar a su superior de lo relativo a un juicio que se sigue a Fray Iñigo de San José por malos tratos a los indios de Vizarrón. En 1812, con derechos como correspondía a cualquier provincia española (de ultramar), el diputado de origen coahuilense José Miguel Ramos Arizpe, tras haberse doctorado en filosofía, cánones y leyes en el seminario de Monterrey, toma parte en la aprobación de la constitución de Cádiz, tras dejar constancia de sus ideas liberales e independentistas. ¿Dónde está el racismo de los españoles? (Ya, en la imbecilidad de algunos mandatarios españoles).

El 11 de enero de 1814 se dice una misa en el real presidio de San Juan Bautista del Rio Grande para celebrar la aprobación de la constitución de Cádiz, al terminar la celebración el padre Gorjón tomo el correspondiente juramento a eclesiásticos y seculares, añadiendo las voces de viva el Rey, viva la Patria y la Religión. En 1819 solo quedaban dos religiosos en el norte de la provincia ya sin recibir nada para su sustento desde hacía 9 años. En 1822 solo permanecía en la zona el natural de Masueco. Como cosa que hoy nos parecería graciosa, cuando el 21 de abril participó en el juramento para reconocer el soberano del congreso, después de la misa, en el acta del mismo escribe: En esta hora, que serán las nueve de la mañana, se hizo el juramento al pie del altar portátil que prestó el referido alcalde… (Por lo que se ve los relojes no eran muy precisos !!!!)

Un año después, abandonadas las misiones, marcha como curato a Gigedo por petición unánime de las autoridades del lugar. Tras pasadas cuatro décadas en tierras mejicanas, fallece a los 74 años de edad, en la villa de San Pedro de Gigedo una fría noche de enero de 1828. Como afirmaban los antiguos del lugar, Fray Manuel Gorjón el de Masueco de la Rivera en Salamanca, vino para enterrarse en indias. Gloria a ellos.

Escudo de Coahuila. Si quitaran alguna simbología de él, seguramente sería el racista león, despellejando la columna. De lo que no hay duda, es que las alas de la mariposa, (o mariposo), las moverán aquí.