FRAY MANUEL GORJÓN (Franciscano)

 

 

Escudo de la ciudad de Los Ángeles (California) EE.UU, aprobado en 1905 y

que tanto debe a otro franciscano: Fray Junípero Serra. (Si quitasen los símbolos de Castilla y León del mismo, seguramente se lo habrían pedido desde aquí). Así andamos.

Cuando el matemático y meteorólogo Edward N. Lórenz, intentando explicar el comportamiento caótico en sistemas inestables, (predicción meteorológica), volvió al proverbio chino de: El leve aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo; ¿en qué pensaba? Este concepto está ligado a la teoría del caos. ¿Matemáticamente?, ¿socialmente? ¿Se podría pensar que el presunto asesinato de un ciudadano negro por un policía blanco en EE.UU. fuera el causante de que una estatua del franciscano Fray Junípero Serra fuera violentada en un lugar del mediterráneo a 6000 km de distancia? ¿Tendría que ver esto con el concepto matemático del caos, o con el caos sociocultural actual? En este caso, la mariposa que agitaba las alas; la edil de justicia social, feminismo y LGTBI (U.Podemos  de Palma de Mallorca), no estaba al otro lado de Atlántico, sino en la ciudad natal del santo franciscano.

De la que nos hemos librado en el pueblo si a alguna corporación municipal le hubiera dado por instalar una estatua frente al colegio recordando a alguno de los frailes nacidos en la Ribera.  Un ejemplo: Fray Manuel Gorjón nacido en Masueco y que fue alumno del colegio San José de esta localidad. (Fundación Díaz Cubilano). Comienza los estudios en el año 1776. Este fue el último religioso franciscano que permaneció en el territorio  de la provincia de Coahuila en la región del Rio Grande, norte de  México, al sur del estado de Texas. Los datos que van a continuación están todos extraídos de la Revista Coahuilense de historia en su nº 110.

Fray Manuel Gorjón, franciscano descalzo, formó parte de un grupo de misioneros peninsulares que fueron a la Nueva España en 1783.  Había salido de Cádiz la expedición con 36 misioneros dirigidos por Fray Matías de los Dolores Crespo a bordo de las fragatas San Pascual Bailón y Aurora Cantábrica. Administró los bienes de las misiones de San Bernardo, San Juan Bautista (a esta misión llegó en 1786), Dulce Nombre de Jesús de Peyotes y San Francisco de Vizarrón, de las cuales fue presidente. (Aun hay gente que se pregunta por qué la mayoría de las ciudades californianas y de Nuevo Méjico tienen nombres de santos. En este último estado existe la mayor población indígena de todo Estados Unidos. Adivinen quién los protegió: España). El padre Gorjón, perteneció al Colegio Apostólico del Real y Minas de San Francisco de Pachuca, por lo tanto fue parte de la provincia de San Diego del citado colegio.

Existe un texto de 1809, en el que el padre Gorjón desde el real presidio de San Juan Bautista del Río Grande, “tiene que informar a su superior de lo relativo a un juicio que se sigue a Fray Iñigo de San José “por malos tratos a los indios de Vizarrón”. En 1812, con derechos como correspondía a cualquier provincia española (de ultramar), el diputado de origen coahuilense José Miguel Ramos Arizpe, tras haberse doctorado en filosofía, cánones y leyes en el seminario de Monterrey, (Mexico), toma parte en la aprobación de la constitución de Cádiz, “tras dejar constancia de sus ideas liberales e independentistas”. Ahora me pregunto: ¿Dónde está el racismo de los españoles? (Ya, en la imbecilidad de algunos de nuestros mandatarios). (1)

El 11 de enero de 1814 se dice una misa en el real presidio de San Juan Bautista del Rio Grande para celebrar la aprobación de la constitución de Cádiz; al terminar la celebración, el padre Gorjón tomo el correspondiente juramento a eclesiásticos y seculares, añadiendo las voces de “viva el Rey, viva la Patria y la Religión”. En 1819 solo quedaban dos religiosos en el norte de la provincia ya sin recibir nada para su sustento desde hacía 9 años. En 1822 solo permanecía en la zona “el natural de Masueco”. Como cosa que hoy nos parecería graciosa, cuando el 21 de abril participó en el juramento para reconocer el soberano del congreso. Después de la misa, en el acta del mismo escribe: …En esta hora, que serán las nueve de la mañana, se hizo el juramento al pie del altar portátil que prestó el referido alcalde… (Por lo que se ve los relojes entonces no eran muy precisos !!!!)

Un año después, abandonadas las misiones, marcha como curato a Gigedo por petición unánime de las autoridades del lugar. Tras pasadas cuatro décadas en tierras mejicanas, fallece a los 74 años de edad en la villa de San Pedro de Gigedo una fría noche de enero de 1828. “Como afirmaban los antiguos del lugar, Fray Manuel Gorjón el de Masueco de la Rivera en Salamanca, vino para enterrarse en indias”. Gloria a ellos.

 

P.D). Hasta hace poco tiempo no se conocían muy bien los datos exactos de este personaje  hasta tal punto que: Según el estudio  presentado al congreso de historia del noreste de Méjico no hace muchos años, se especificaba bien claro que según los datos de registro: Uno de los religiosos que vinieron al colegio en la expedición de 1783, se le dice “natural de Masueco”, (provincia de Salamanca). Por lo que se deduce que para él, eso era lo importante.

(1), Constitución de 1812.  

       CAPÍTULO II - De los españoles.

Art. 5º. Son españoles: Primero. Todos los hombres libres nacidos y avecindados en los dominios de las Españas, y los hijos de éstos. )

(O sea; tan español y con los mismos derechos, era el original de Masueco de la Ribera que el nacido en cualquiera de las provincias de ultramar, lo fuera o no de descendientes  peninsulares). Cualquier parecido con la Norte América británica es pura coincidencia. Pues aun hay que aguantar tontos.

Y llegó el verano

 

Celidonia. Planta de múltiples propiedades medicinales, (solo por vía externa. Las verrugas por ejemplo) y que es fácil ver en diversos lugares de Masueco. 

Vamos a ver si hemos aprendido algo tras este  montón de meses encerrados en casa a punta de .…ola.

Llega el verano y se acercan las fiestas del pueblo. Toros parece que este año tendremos. Dado el lugar donde se encuentra la plaza, con un poquito de viento que sople, seguramente si alguien se contagia podría ser algún vecino trasmontano en el vecino Portugal.

Las piscinas más de lo mismo con la ventaja, que con el nivel de cloración del agua no creo que exijan malgastar el gel al entrar en la misma.

El año pasado como no hubo orquestas la gente se refugió en las peñas. Estos recintos parecen ser los lugares más seguros pues no hubo en ellas ni un solo caso de contagio. No digo nada de la bodega de un amigo que en número de veintena, la dimos por inaugurada con saldo satisfactorio. Si el problema es el escenario o la pared de la iglesia, propongo que las orquestas vayan peña por peña alegrando las fiestas en su interior.

Además este año es de gloria, gracias a eso que llaman el conflicto catalán, nos hemos librado de las mascarillas cuando estemos solos en el campo, (gracias mi amo); que nos rebajen 11 puntos del IVA en el recibo de la luz; que vuelvan los viajes del IMSERSO este invierno y  algo más que hará falta para que sigamos (como tontos), fijados en el dedo del gran Confucio.

Hemos aprendido además, que el tribunal constitucional tiene mucho trabajo, pues aun no ha dicho nada después de pasado año y pico sobre el primer estado de alarma, y que seguramente no lo fue tal. (Claro que lleva 10 con el recurso de la ley del aborto y tampoco. Habrá que proponerlos para algún premio al trabajo). También hemos aprendido, pues nos lo ha dicho el ministerio de sanidad la semana pasada, que se han utilizado antibióticos en un 40% de los casos en el tratamiento de eso que llaman Covid19, siendo según nos dicen un virus. (Parece ser según los verdaderos expertos, que esto ha sido debido a contaminaciones bacterianas por el uso abusivo de las mascarillas). Y que es más probable que te llamen del “Hormiguero” preguntándote que es lo que quieres, que factible conseguir una visita presencial en un consultorio del SACYL.

Lo de un bar en el pueblo aparte del de la gasolinera, sigue estando negativo. Si llegan las fiestas y esto sigue así después de mas un año de secano, las peñas tendrán que poner aforo máximo, cosa que sería buena señal por otra parte porque es señal de que bajaría bastante gente.

Y para acabar bien, este día 26 de junio de 2021 en la Foz del Sabor en el vecino Portugal, (Moncorvo), se celebran las fiestas de San Pedro con su caldo verde y sus sardinas asadas. Ahí lo dejo por si alguien se anima.

"Os retornados" y la inmunidad de “borrego”

Fuente conocida como la del Concejo en Masueco de la Ribera recientemente restaurada, y que según habladurías de la gente, debiera de tener las puertas de oro.

 

Fue a partir de la mitad de la década de los 70 del siglo pasado, cuando en el vecino Portugal se produce la repatriación de los ciudadanos lusos que vivían en las colonias recientemente independizadas. A estos en algunas regiones, les echaron la culpa de ser los responsables de la escasez de agua que en algunas zonas padecían. Esto en Tras-os-Montes, se achacaba en parte al aumento de la población, y en otra parte, a que estos “retornados” habían importado de aquellos lugares la rara costumbre de ducharse alguna que otra vez. Ninguno le echó la culpa a que el caudal de las fuentes era insuficiente.

En el “lado de acá” en estos momentos, “os Retornados”, son los ciudadanos que fueron a buscar sustento trabajando en otras regiones españolas, si, no habían ido a Angola. Incluso en algunos lugares como Madrid, hubo quien se amoldó a la sana costumbre de ser libre. No sé qué manía tiene la gente con esto.

Ahora viene el problema. Estos “retornados” quieren regresar a su pueblo importando la rara costumbre de querer seguir siendo libres dentro de lo que se puede. No se preocupen, que si en algún momento hubiera que echar la culpa a alguien de: La falta de agua como en la región trasmontana, de sillas en la terraza del bar, de que se acabe la tortilla de patata los domingos a la salida de misa, o de la escasez de vacunados, las tendrán como no: “Os Retornados” del “lado de acá”. Y es que la inmunidad de los que vengan de Madrid, será mucho más alta que la local; pero hay otra inmunidad más difícil de alcanzar que la inmunidad de rebaño. La inmunidad de “borrego”. Puedo dar fe de ello.

Por cierto y hablando de ovejas, otro años más sin haber podido disfrutar de las jornadas gastronómicas de la borrega churra trasmontana. Como otro año más, sin dar un fuerte abrazo a algún “ex-retornado” del “lado de allá”. Y es que no me resigno.

estamosparacobrar.org

 

Hermosa salida de agua del molino del balsadero (Río Uces)

Corría el año 1987, marzo para más INRI, cuando aparece en la prensa de la época que una torreta de 220.000 voltios que interconectaba las centrales de Aldeadávila y Saucelle había sido volada el jueves de madrugada presumiblemente con goma 2 en el primero de estos pueblos.  El corte de suministro en la comarca no fue muy largo pues esta doble línea, una de aprovechamiento de Iberduero y otra de RED eléctrica, tenían la función de compensar las producciones de ambas centrales. Dado que las gentes de los pueblos no permitieron a los operarios la reparación, esta interconexión se realizó al parecer por unas líneas del país vecino; Portugal. De aquello solo se puede sacar algo positivo: No te fíes nunca de los que vienen de fuera a ayudarte sin habérselo pedido, ni coordinadoras "anti", ni algo que finalice en ".org".

(Antes de volver a las arribes. La zona granítica del oeste salmantino posee una gran riqueza y contaminación natural de uranio, (radiaciones incluidas) y digo riqueza refiriéndome a hoy. A la velocidad que va el conocimiento, es posible que dentro de unos años, si los proyectos de fusión nuclear a nivel internacional como el “ITER” dan resultado, seguramente lo único que les quede en posesión sea la contaminación para miles de años.)

Pasadas tres décadas de aquel proyecto “IPES” (Instalación Piloto Experimental Subterránea) que trajo episodios como el arriba mencionado, seguramente porque la empresa ENRESA no tuvo una buena comunicación, y por algunos apoyos exteriores tipo .org; que se apuntan a todo, varias poblaciones de Castilla la Mancha se “pegaban” para albergar los definitivos cementerios nucleares cuando los alcaldes de esas zonas vieron la seguridad de las instalaciones que existen en otros países, y la lluvia de millones que iban a venir a sus pueblos.

Bueno, pues años después, vino otro cementerio a instalarse en esta comarca que aparte de no aportar un euro, imposibilita a los lugareños hacer las labores del campo en tiempo y forma como lo habían estado haciendo antes. Este cementerio no era otro que  el “parque natural”. Aquí no vino ninguna coordinadora exterior o alguna “.org ” a echar una mano: Seguramente con la otra estaban cobrando. Personalmente, de aquella época solo queda positivo el haber conocido a gentes del lado de allá como Nelson y Armando; Ah, y “O LAGAR”.

Ahora por si era poco: EL LOBO. A este no creo que Bill Gates le obligue a ser vegetariano como quiere hacernos a los demás. La Junta de C y L, más dañina que este cánido,  presume de abonar el daño causado por el mismo al ganadero, ya, ¿pero y el perjuicio? Podría ser que cuando Cervantes relata el menú de los sábados del aventurero D. Quijote, estuviera pensando en esto. Es verdad que la Junta hace de intermediario (tragando algo como todo enjuagador), entre los dineros de Europa y el damnificado pagando el duelo, ¿pero y el quebranto? Los ganaderos con razón dicen que cuando hay un ataque de estos, en otra hora alimañas, no solo sufren el daño (duelo) del animal muerto, sino la desbandada (quebranto) de todo el rebaño, (con rotura de vallado y demás), y que algunos de ellos al no volver a aparecer, la administración dictamina que, como estos marcharon con la documentación, o sea, el crotal,  es considerada huída voluntaria. Pido encarecidamente si algún ganadero de estos se siente ayudado por una de estas casi 9.000 “.org” o las 35.345 asociaciones de C y L me lo hagan saber para encargar unas misas.

Lo de la instalación eólica que Iberdrola pretende montar en Villarino de los Aires y alrededores, y que una tal “escuelascampesinas.org” dice que es una forma de ocupación y espolio, cuando se ocuparon las tierras para el parque natural y no dijeron nada….. ¿Es que de la Junta ya han cobrado, y de Iberdrola están en negociaciones?... Si me aseguran que estos gigantes espantan los “rabilargos”, le invito a la compañía que plante uno en medio de la viña. Ay Señor, líbrame de estas .org.